Aujourd'hui, nous ne visiterons pas les ruines mayas de Palenque, nous ne gravirons pas de pyramides, nous passerons la journée chez le Taller spécialisé en fibra de vidrio, escapes et autres. C'était inespéré de trouver en un même endroit tous les spécialistes des petits et grands maux de notre pipingcar. Au programme, réparer la fenêtre de la croquette, trouver un pot d'échappement et rendre à nouveau hermétique le tuyau de décharge des eaux usées.

Non, ceci n'est pas notre pipingcar complètement désossé,, nous n'en sommes pas encore là, heureusement

Notre équipe de taller a relevé le défi.

 En trois heures, notre pipingcar arbore fièrement sur son aile droite une balafre digne d'un compañero révolutionnaire, son incontinence d'octogénaire et son toussotement de tuberculeux ne sont plus que des vieux souvenirs. De la glue, du bicarbonate de soude (on n'a pas compris à quoi cela servait), de la fibre de verre, un poste à soudure et le tour est joué.

 Pendant qu'el Padre observe, que les niños dérangent, j'écris ces lignes sous un arbre avec vue sur les véhicules en piètre état.

Arrêt suivant, le llantera! pour réparer notre pneu crevé, le cinquième de l'ère des bipèdes.

Bien décidés à faire place nette, nous terminons notre virée de jouvence par le car wash.

Un peu de nostalgie s'empare de nous, se mêlent à l'eau savonneuse les souvenirs de notre virée au Bélize (de la boue rouge dégouline du bas de caisse), chaque coup d'éponge éfface ou, au contraire accentue les traces de nos diverses prises de risques. Quelques griffes, un feu clignotant cassé, la barre de toit disparue, nos trois vitre fracturées, le parechoc déboité..... En un court instant on a vu défiler notre voyage, du Panama jusqu'ici, au Mexique. Flash back à volonté....Que de chemin parcouru....

Les niños, restés à l'intérieur admirent le spectacle, ils sont surexcités.

Et le pipingcar brille comme jamais.

Quleques heures plus tard, c'est toute la famille qui barbote dans la piscine, éclats de rire, bataille d'eau et plongeons incessants de l'asticot et de la croquette. Et..... barbec pour tout le monde.

Nous avons la certitude d'avoir exterminé tous les membres de la famille clandestine. Elles étaient quatre comme nous. Les souris périrent et la dynastie des bipèdes reprit les pleins pouvoirs..

On jette, on range, on vide les bouteilles de détergeant. La violette et la lavande font briller l'intérieur de notre casa rodante. Dix heures de dur labeur entrecoupé d'allers et venues à la piscine.

Belle journée, petit resto avec musique live pour fêter ça.

On quitte Campeche pour Palenque. Cinq heures de route sous le soleil brûlant. On met l'airco au maximum, c'est à dire qu'on ouvre grand les deux fenêtre de devant. Un air chaud envahit notre casa rodante.

Que Calor!!! L'asphalte défile et les niños sont des anges. On ne s'arrête pas, plateau repas on seat, je fais le service.

Avant de poser les nattes, on fait le plein au supermarché ou plutôt on remplit parcimonieusement le freezer, car seule cette partie du frigo daigne encore garder au frais les aliments. Ca fait deux semaines que nous avons fait le deuil des réserves alimentaires de trois jours.

A peine arrivés au camping, on fait le plein d'eau mais nous assistons à un rejet complet. Serait-ce le bouchon que j'ai laissé tomber dans la tuyauterie qui bloquerait le bon remplissage de notre réservoir? Ca ne fait aucun doute. Je me fais toute petite en tentant de remplir au goutte à goutte les entrailles du pipingcar. Ce qui ne semble pas être du goût du propriétaire qui nous regarde avec un air désapprobateur. Quand la mare que nous créons dépasse la superficie du pipingcar nous stoppons ce déluge et prenons la décision d'essayer de régler ce problème quelques mètres plus loin, à deux pas de la piscine qui nous fait de l'oeil. On descend l'escalier, on ouvre les fenêtres en grand, un petit vent rafraichissant nous accueille. Un temps idéal, non pas pour aller faire un plouf mais bien pour faire quelques menus travaux. Mais en quelques minutes la liste s'allonge, nous constatons un pneu crevé et surout une fenêtre latérale brisée.

Qu'on ne nous demande pas comment ça s'est passé, nous en cherchons encore la cause.. Mais le constat et là, une incision presque chirurgicale scinde notre fenêtre en deux morceaux. Une pensée me traverse: à quel Dieu vais-je devoir sacrifier la tête del Padre pour que toutes ces catastrophes s'arrêtent?

C'est donc reparti, notre boîte à outils fait sa sortie hebdomadaire pour ne pas dire quotidienne.

Le vent semble s'être arrêté , le soleil tape plus fort, les premières gouttes de sueur perlent sur le front del Padre qui doit se contorsionner pour atteindre les boyaux de plastique du réservoir d'agua corriente.

Les noms d'oiseaux ont volé. Du concepteur au monteur de campingcar, tous en ont pris pour leur grade. Mais après la colère, le découragement, le fatalisme, el Padre gravit un à un les paliers de la réussite.

Pendant ce temps les niños barbotent dans la piscine . Ca saute, ça court et ça nage pendant que je joue les GO de miniclub. Ils sont encadrés comme au club Med.

 

El Padre que l'on ne peut plus arrêter enchaîne les victoires. Il part à la chasse à la souris (une odeur morbide stagne depuis quelques jours dans le pipingcar) et termine par le remplacement du pneu crevé.

 Le soleil s'est couché, les niños sont fatigués, petit souper en terrasse.

Demain grand nettoyage.

Campeche: les couleurs pastel explosent, les allées pavées de la ville coloniale n'attendent plus que l'asticot et la croquette pour une journée marathon.

Au programme, faire de l'annif del Varon (surnom donné par les locaux à notre grand garçon), 4 ans , une aventure inoubliable. Opération "chasse au trésor" réussie: on n'a jamais vu l'asticot courir comme ça, il devance même sa soeur. Du jamais vu! De la cathédrale au Parque Central, des arcades aux remparts pour terminer par l'ancre du bateau de pirates, les niños ne savaient plus où donner de la tête.

S'enchaînent l'ouverture des cadeaux, une balade en vélo, une bonne glace au resto et .... le gâteau d'anniversaire.

Après les flamants roses, on se colle à Chichen Itza. Pour le coup, nous prenons un guide en français et il s'avère que l'on a été bien inspiré car ici, ça se complique. Nous pensions être au top des connaissances en matière de maya mais Felipe, guides de père en fils, a vite fait de nous prouver le contraire. Ici, viennent se fusionner aux mayas, les toltèques, qui connus comme de grands guerriers, sont la fierté des aztèques et je ne vous parle pas des Olmèques et des mixtèques,, Zapotèques et autres. De quoi en perdre la tête.

Quant aux niños, tout cela semble limpide, ils sont morts et pour la croquette, ils sont beaucoup morts. Cette constations faite, ils peuvent se soucier de choses beaucoup plus intéressantes à leurs yeux, comme observer les iguanes, découvrir un serpent dans les herbes ou faire une collection de bois. L'asticot joue aux archéologues, muni d'un marteau (une pierre) et d'un burin (morceau de bois) de sa propre confection, il tente d'anéantir tout le travail colossal de reconstruction de ce site classé dans les 7 nouvelles merveilles du monde. Heureusement, nous veillons, tout en nous enfoncant peu à peu dans le monde des civilistations préhispaniques qui ont peuplé le Mexique envoutés par le discours de notre interlocuteur.

Ce que nous pouvons conclure sans difficulté après la visite de Chichen Itza est que l'histoire du Mexique est des plus complexes.

Un petit concentré d'histoire s'impose.

Le Mexique, avant l'ère coloniale, a vu coexister et se succéder diverses civilisations qui ont connu à des périodes et endroits divers, apogée et déclin.

Les plus importantes sont:

• la cicilisation olmèque (de 1200avtJC à 400avt JC):culture mère du Mexique, apparue à proximité du Golfe du Mexique, elle était très organisée mais craignait de terrifiantes divinités telles que le serpent à plumes et les divinités du maïs et du feu
• la civilisation Teotihuacan (de 0 à 600): apparue dans le Centre du Mexique. Ils connaissaient l'écriture, le calcul et avaient un calendrier. Ils vénéraient des dieux comme Quetzalcoatl connu comme le Dieu serpent à plumes ou Dieu du soleil, de la fertilité et de la vie ainsi que Tlaloc, le Dieu de la Pluie et de l'eau. On leur doit les célèbres pyramides du Soleil et de la Lune.
• La civilisation Maya (de 250 à 900): apparue dans le Yucatan (est du Mexique, le Chiapas (sud du Mexique), le Guatemala, le Belize , le Salvador et le Honduras. Ils avaient un système d'écriture complexe, un calendrier qui leur permettait de prévoir les évènements terrestres et célestes, ils détenaient des connaissances en matière d'astronomie, de mathématique et d'astrologie. Ils vénéraient Chaac, le Dieu de la pluie et d'autres moins importants.
• La civilisation Toltèque ((de 900 à 1150): apparue au centre du Mexique. Ils sont connus pour leur caractère de guerrier, ils vénéraient Quetzalcoatl le dieu serpent à plumes et Tezcatlipoca connu comme le Dieu Miroir qui fume ou Dieu de la guerre et de la sorcellerie. Ils pratiquaient des sacrifices humains.
• La civilisation Aztèque (de 1325 à 1521): apparue au centre du Mexique, sur le site actuel du centre de Mexico. Ils gouvernaient par la peur, l'empereur détenait le pouvoir absolu. Ils détenaient l'écriture, les livres, le calendrier, l'astronomie. Ils vénéraient Huizilopochtli, le Dieu oiseau mouche et lui offraient des sacrifices humains afin de maintenir le soleil en vie.

Toutes ces civilistaions se sont donc succédées et parfois ont coexisté.

Chichen Itza en est l'exemple le plus frappant. Il présente deux sites distincts: le premier, le plus ancien étant essentiellement maya et le second, plus récent, résulte de la fusion entre les Mayas et les Toltèques. Chichen Itza connut donc deux périodes d'expansion et c'est ce qui fait tout son intérêt.

Les mayas qui peuplaient le Yucatan (péninsule se trouvant à l'Est du Mexique) vénéraient le Dieu Chac, Dieu de la pluie et de l'eau. Cette région, peu vallonnée n'était pas parcourue par des rivières, l'eau était donc chose rare, ce qui explique toute l'importance de ce Dieu.

Divers temples ont été érigés en son honneur, et des masques le représentant avec son nez crochu jalonnent la cité en de nombreux points. L'observation des édifices met en évidence l'importance de l'astronomie qui permettait aux prêtres de prédire les saisons. L'architecture même des temples et observatoires a été pensée dans ses moindres détails permettant d'une part l'observation de la voûte céleste et d'autre part, la création à des périodes clés d'effets lumineux des plus impressionnants (lors des solstices ou equinoxes, les rayons solaires étaient réfléchis par les parois de l'obsevatoire). De cette façon, les prêtres pouvaient-ils asseoir face au peuple inculte, leur rapports étroits avec les Dieux, gouverner et manipuler. La majorité des mayas vivaient en dehors des cités dans des huttes sommaires, travaillaient les terres, érigeaient des temples, étaient donc maintenus occupés et restaient ainsi sous l'emprise des nobles instruits.

Des sacrifices d'animaux, des saignées ainsi que des offrandes étaient réalisées afin d'apaiser le Dieu Chac et d'obtenir toutes ses faveurs.

Pour le second site, qui résulte, lui, de la fusion entre les Toltèques et les Mayas, les temples sont ornés de la représentation d'une divinité supplémentaire. Par conséquent, cohabitent le Quetzalcoatl, le Dieu serpent à plume ou Dieu Soleil, vénéré par les Toltèques et Chac, le Dieu de la pluie vénéré par les Mayas.

Au niveau de l'architecture, la recherche des effets visuels et sonores sont toujours de mise. Ainsi lors des équinoxes, un serpent se dessine dans un jeu d'ombres et de lumières, de quoi captiver les fidèles crédules et de les asservir.

Avec l'arrivée des Toltèques, les sacrifices humains font leur apparition. Le jeu de balle va s'avérer d'une importance capitale dans leur déroulement.

Petites explications:

Le jeu de balle, plus évolué que celui des Mayas, confrontait deux équipes de 7 ayant chacune un capitaine. Lorsque la balle entrait dans l'un des anneaux suspendus étaient proclamés la fin du jeu et le début de la cérémonie sacrificielle. Le coeur du capitaine vainqueur était arraché et sa tête coupée. C'était d'une logique déconcertante car quel coeur si ce n'est celui du vainqueur pouvait donner force et courage au Dieu Quetzalcoatl. Car, selon la légende, Quetzalcoatl, Dieu Serpent à plume, pouvait prendre trois formes différentes: celles d'un serpent, d'un aigle ou d'un jaguar. De la sorte, l'aigle pouvait côtoyer le soleil et le jaguar pouvait; à la nuit tombée, combattre les monstres du monde souterrain pour que demain puisse exister.

D'ailleurs, diverses représentations de ces sacrifices sont sculptées sur les remparts du jeu de balle. Des reliefs représentent l'aigle et le jaguar avec un coeur entre leurs griffes, d'autres évoquent le rituel du coeur arraché à la vie et la tête tranchée du guerrier devenue crâne.

Aux détours des pyramides, plusieurs Chac mool, personnage représenté en position semi-couchée recueillaient le cœur sacrificiel.

C'est par ces mots que je termine donc ma tentative d'explication des conclusions émises par les archéologues ayant sillonné ce site.